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良辰美人花烛，佳人洞房等你（良辰美人花烛，佳人洞房等你（第22页）孙策领太史慈及至府中，与袁术处常喜烛光明灭不同，他这里灯火通明。
二人分宾主落座，酒过三巡，菜过五味。
孙策不断劝饮，见太史慈酒劲渐浓，他遂假醉意试探之。
“我尝闻，当今天下大乱，群雄逐鹿，胸无大志者，终将受制于人，子义以为呢？”
太史慈深以为然，“好男儿七尺之躯，当提三尺剑，立不世功业。
吾今得遇袁公，一刀一枪报效疆场，将来许不失封侯之位，平生之志足以！”
孙策：“”
正欲招揽之辞，皆被堵住，他略微一顿，转而言之。
“我又听闻，近日寿春城中，常有谶语曰：。
不少百姓皆言：江东等地更兴太平道余孽名唤于吉者，他自称于曲阳泉水所得神书百七十卷，号《太平清领书》。
于吉尝以此书布施符水，蛊惑乡民，传闻他见时下江东之盛况，有感昔年张角太平之志。
遂起坛设醮，祭告神灵曰：耳闻诸如此类之事甚矣，我因此常为义父感到忧虑，倘若假以时日只怕”
孙策正要危言耸听，言说倘使袁术称帝谋反，吾等悉为叛贼之语，不想太史慈酒劲上头，一拍桌案。
“说得好！
若袁公不为天子，那便请天赴死。
不想太平道余孽之中，竟也有此目光如炬，大义慷慨之人。”
孙策：？？？太史子义！
你的忠义为先呢？你曲阿城下的慷慨激昂，而今安在哉？几两酒你能说出这种话？情知今日事恐难成矣，孙策犹不甘心，举杯敬之。
“我还听闻，大丈夫生居天地之间，不可郁郁久居人下。
子义，以为然否？”
“伯符公子，此言何意？”
细思此语话中深意，联想孙策此番言语举止颇为古怪，太史慈暗自警觉，酒已醒了大半。
他眸光深沉，直视孙策，曰：“我亦听闻，主公尚在而谋其臣，是为人臣而不忠，父亲尚在而谋其权，是为人子而不孝。
袁公待你如亲子，以嫡女许之，汝今不思报恩，反图不轨。
如此不忠不孝之人，慈羞于为伍。”
话音微顿，他到底叹了口气。
“汝今看重慈以托付大事，是信任我而交心也。
我若告发你，是为人友而不义，可不告发你，亦是为人臣而不忠。
古来多少事，忠义难两全，是以我也不出卖你，但必为主公监察之。
若你日后有背主之举，必当先杀你，以全忠义！”
孙策怔怔无言！
他怎么也没想到，不仅没招揽成功，还多了一个人要盯着自己？公瑾误我！
什么暗中招揽忠义之士，以图大事？既为忠义之士，又怎肯背主而为我招揽！
与此同时，寿春宫内，良辰美人花烛，鸳鸯红锦铺就。
袁术酒醉微醺，踉跄往洞房行去。
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